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寻仙手游云中游任务,寻仙手游云中游任务攻略

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孙悟空海外寻仙经历了什么?

由于书中并未详细描述悟空的求仙历程,那么想要弄清楚悟空在海外寻仙的过程中经历了什么,那我们就需要捋顺悟空的寻仙的缘起、路线和沿途机缘等信息。

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1、过了三百多年逍遥自在的猴王生活,也见惯了周边猴子的生老病死,按照生死簿记载的三百四十二岁的寿命计算,此时的悟空应该进入到了老年期,身体机能在衰退,对死亡的恐惧日益加深,对长生不老的渴望逐渐加深。好巧不巧,旁边就有一个见识深远的通背猿猴指点悟空去访仙拜师、求学长生之法。此话正合悟空之意,没有任何犹豫,悟空就开始漂洋过海去求仙了。

2、 悟空求仙的大致路径:从花果山出发—顺着东胜神州的海岸线南下至南瞻部洲—在南瞻部洲学习人类的衣食住行,历时八九年—经过西海来至西牛贺洲—终至灵台方寸山。这一路走过了东胜神州、东海、南瞻部洲、西海、西牛贺洲等三大洲两大洋。按《西游记》的设定,世界分为四大洲和四大洋。那么悟空为了拜师求道,一个人横跨了半个世界!对比下唐僧师徒四人的路线:从南瞻部洲大唐国开始,到西牛贺洲灵山结束。从路上来说就比悟空少走了一半,那么悟空求仙的路程至少二十万里有余。

3、悟空漂洋过海只是为了求学长生不老之法,至于跟谁学,具体学什么都不是他能预知的。那么东胜神州和南瞻部洲就没有名师吗?从书中可以看到,唐僧从出了长安地界,就遇到三个妖怪吃了其两个随从,之后的路程更是妖魔鬼怪层出不穷。有妖的地方必定就有仙门,若没有仙门的压制,必定妖魔横行,凡人世界就会像狮驼国一样惨遭屠戮。而悟空在南瞻部洲八九年的时间,必定也在不停的寻仙访道,毫无收获之后才前往西牛贺洲。但是,别的神仙不说,单是武当山就有真武大帝坐镇;尤其是花果山所在的东胜神州还能通地府、连龙宫,其他名山大川未必就没有真神,但为何悟空舍近求远呢?就好比一个河南人想要学武强身,不去少林寺,也不去武当山,偏偏跑到广东佛山学咏春,何也?

基于以上的分析,有理由相信,一路上必定有或明或暗的信息指引着悟空一路来到灵台方寸山!从通背猿猴作为起始的指路人开始,一直到灵台方寸山下的樵夫作为最终的引路人为止,沿途必定还有其他指路人,一来指点悟空前进,二来屏蔽悟空关于其他仙门的信息来源,否做,作为一只没有武艺傍身的老猴子,怎么能避开一路上的妖魔鬼怪和陷阱,从而豪发无损的走完了两倍于西天取经的路程?尤其是猴子被赐名悟空,应该从这一刻起就奠定了其佛门弟子的身份。至于到达灵台方寸山后跟菩提祖师学艺,习得长生不老仙法、七十二变和筋斗云的过程,无论看过原著与否,广大群众基本都耳熟能详,基本不用过多赘述。

因此,悟空在海外寻仙的过程可以看作是一个茫无目的的猴子,被有心人或明或按地指引达到特定目的地(灵台方寸山)进行特别培训的历程。

西游记开头,孙悟空是驾着筏子漂流过海来到南瞻部洲的。

上了岸他看到海边有人正准备出海打渔,他就到处捣乱,试图与人接触,后来他弄了件衣服,打扮成人样,四处游走,混迹江湖,识人言,学礼仪,就这样经历了八九年,也幸亏猴子聪明、皮实,风餐露宿,硬是初步混出个“人样”来,这般波折虽然辛苦,但却奠定了他修道学仙的基础。

在南瞻部洲猴子并没找到神仙,于是他又辗转来到了西牛贺洲,这次猴子算是不虚此行,很快他就拜在了斜月三星洞须菩提祖师门下,猴子天资聪明,机智过人,再加上天设地造,自然是资质出奇、根骨极佳,很快猴子就通过了菩提法师的考验,学得《大品天仙决》、《地煞数变化》以及《筋斗云》,从此猴子超脱三界外,不在五行中。

后来猴子回到花果山,在龙宫里强拿了如意金箍棒,再后来他篡改生死簿,大闹天宫,西天取经,最终修的正果,成为正义勇敢的斗战圣佛。

你读过最猖狂的一句古诗是什么?

最猖狂的古诗都不大狂。

譬如苏东坡“老夫聊发少年狂”,嘴上喊着狂,实际描写的不过是打猎时的壮观景象而已,什么“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”。

再如杜甫“自笑老夫老更狂”的《狂夫》——

万里桥西一草堂,

百花潭水即沧浪。

雨裛红蕖冉冉香。

厚禄故人书断绝,

恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放,

1.

仰望江山神镇静,一身傲骨腰不弯,

世态炎凉皆过眼,沧海浮沉若云烟,

虎落平阳胆犹在,浅滩游龙爪仍尖,

破衣难掩青云志,东山再起傲九天。

2.

风雨人生奔波忙,远走他乡心仿徨。

满腹无奈无人诉,欲借浊酒浇愁肠。

劝君莫坠青云志,千锤百炼方成钢。

李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。这句诗的意思是说:我抬头望天开怀大笑直奔长安而去,我李白怎么会永远如燕雀翱翔于蓬蒿之间,定会如雄鹰展翅蓝天,睥睨群生。

天下文人素来有济世之抱负,天才狂傲的李白更是如此。他立志要做管仲晏子那样的人,治理国家,让天下河清海晏。天宝元年,这一年是742年,42岁的李白接到了唐玄宗的诏书,让他入长安。李白兴奋异常,觉得马上就可以实现自己的理想。临行前,他写下了一首诗《南陵别儿童入京》:

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

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