大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于轩辕传奇三海经任务的问题，于是小编就整理了2个相关介绍轩辕传奇三海经任务的解答，让我们一起看看吧。
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哪些神话里头出现过凤凰？
唉，你实在是太懒了。我大概看了看给你通俗的说一说吧。
凤凰最早出现在黄帝一统华夏的神话传说中，男人以龙为图腾，女人以凤凰为尊。
后来在三海经里把凤凰分为凤和凰，而且详细的讲述其外形、习性和能力。
再后来说到凤凰的神话就太多了，佛道两家均以此为据，分别描绘出自己理论体系下的凤凰形象。
佛家以大藏经为准，道家以淮南子为准。
后世各种传说神话中的凤凰形象均出自此处。
当然普通人眼里的凤凰和封建统治阶级眼里的凤凰还是有很大区别的。
于是传统民间故事中的凤凰形象多用来形容女子，特别是地位较高的那些。而皇家传说中的凤凰却有其特殊的含义，大多为皇权天授之类。
根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。
在古华夏，中国人所崇拜的动物是龙与凤。然而千百年来，龙与凤的真相却一直是个谜。关于龙的问题，我已经作过一组专题性的研究。在本文中，我想进一步研讨关于凤的问题，以求解开古动物学与考古文学中的这又一个谜。
今日所见关于凤的最早记录，是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪。”孔传：“灵鸟也，雄曰为凤，雌曰皇。”郑玄注：“仪，言其相乘匹。”我们注意的是，在这里，凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟。所谓“来仪’，郑玄释作“乘匹”。
在商代甲骨文中曾发现过如下一条记载：“甲寅卜，呼鸣网，获凤。丙辰，获五。”（甲3112）。（释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页）
据于省吾说，这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤。“由于系用网埔之，故所获自是生凤。”
由此看来，在商代，中国确曾有过凤鸟。那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢？否。在早期金文《中鼎》铭辞中，我们还可以读到如下一则记载：“……归生凤于王。”
文中所提到的“生凤”一词，郭沫若亦曾断定正是指活凤凰（《两周金文辞大系图录考释》，“中鼎”）。据此，则无论甲骨文、金文、都有材料确切无误地表明，直到商周之际，凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。
战国秦汉以后，凤凰方完全被神化成一种灵异之鸟。但值得注意的是，秦汉史籍中，关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭17年》：“我商祖少吴挚之立地，凤鸟适至，故纪于鸟师而鸟名。”
又据《汉书》记，汉时凤凰数至，鸟身“高五、六尺”。
凤凰是历史上有名的祥瑞象征物，同样的，凤凰也是历朝历代文人墨客们创作的根源。司马相如用一曲《凤求凰》让卓文君倾心于他，演绎了一段千古佳话。
在相关描述里以及结合民间说法，凤凰其实是两只鸟，雄为凤，雌为凰，就好比鸳鸯一样，鸢是雄鸟，鸯是雌鸟。
《山海经》里提到“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰”通过这简短几语，可见其描述的凤凰是五彩美丽的，是百鸟之王，与龙相论，都是象征吉祥与富贵。
到唐代的时候，皇帝们便以龙自称，即真龙天子，而凤凰这样的神灵便是皇后和妃子们的代称，龙凤天生一对。沿袭到现在我们经常听到人们说新人结婚为龙凤配，而人们将一胎中的男孩女孩称为龙凤胎，这便是最吉祥如意高贵的说法。
有关凤凰的神话故事这样讲到：凤凰本是一只丑丑的其貌不扬的小鸟，森林里的鸟儿快乐的生活在一起，偏偏这只丑丑的小鸟每天都在辛勤的捡拾食物，其他鸟儿都笑话它。可是有一天森林里遭受了灾难，鸟儿们被饿坏了，这只平凡的鸟儿见这情景便将自己积攒的食物分给其他鸟儿，森林里的鸟儿感激它这样的奉献与无私，于是每个鸟儿在自己身上取下一根羽毛为这平凡的鸟儿做了一身美丽衣裳，奉它为王。这便是无私奉献的百鸟之王，凤凰。
到此，以上就是小编对于轩辕传奇三海经任务的问题就介绍到这了，希望介绍关于轩辕传奇三海经任务的2点解答对大家有用。