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密室逃脱降龙十八掌,升龙密室逃脱

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从射雕到神雕,一灯大师作为段誉后人,为何没学会六脉神剑?

因为那个时候根本就没有六脉神剑,射雕、神雕中就没有出现过六脉神剑这几个字。

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六脉神剑是天龙八部里面的,天龙八部的年代在射雕和神雕之前的,而且金书都是越往后武功越弱,天龙可以说是武功尤其是内力最强的年代。

像虚竹有二百多年的功力,以后的书中哪个有?像六脉神剑、火焰刀,剑气纵横,以后再没有这样的场景了。

六脉神剑根本是失传了,原谱被枯荣大师烧了,就算是天龙寺的和尚们还记的以后再写出来,达不到那样的内力根本就练不成。连枯荣大师那样的内力水平也只能练一剑,到了一灯大师恐怕连一剑都练不成。

天龙中段家一阳指在乔峰眼中不算什么,在射雕中一阳指就是绝顶武学了。

所以,六脉神剑应该是失传了,不光是六脉神剑,逍遥派的武学基本全失传了。

这个是两个原因造成的!第一个原因是大理段家缺乏一种能够修炼内力的法门。历史上只有枯荣大师是真正把六脉神剑练出来的。但是他却因为内力不足,没法发挥六脉神剑的威力。因此,这暴露了六脉神剑的最关键因素,内力,没有内力驱动不了!而段誉能够学会六脉神剑完全是捡到的,他同时拥有北冥神功,而且还能有那种机缘碰到几大世界级的高手,比如段誉一开始吸收了无量派的十几个人内功之后才稍微能用;又在钟万仇那边吸了岳老三跟几大恶人的内力后才可以正常使用,但不稳定;直到最后吸了鸠摩智的内力后,六脉神剑才完全打通。

第二个原因就是段誉不是合格的老师!段誉人称段疯子,办事疯疯癫癫,说话颠三倒四,他学六脉神剑纯属运气,根本不懂得教人。比如在乔峰曾在少室山后想要指点段誉,发现段誉压根就啥也不懂,这使得他要把剑谱背出来也成了难度。而剑谱在鸠摩智大闹天龙寺的时候就已经被毁掉了。这使得六脉神剑在段誉之后就没有了,即便有那也不是原版的了。

其实呢,这个问题有点意思,如果是通读金庸全部小说,可以这么提问:为啥在《天龙八部》里,大理段氏要增加六脉神剑这门武功?

在金庸小说里,最重要的一个系列可以说是射雕三部曲,分别是《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》,三部皆是大部头作品,武功人物一脉相承。可是如果再看,《天龙八部》里很多武功和人物跟射雕三部曲也颇有关联,而且年代更早。那为何不叫天龙四部曲而只是射雕三部曲呢。其实原因很简单,因为金庸先生先创作的射雕三部曲,隔段时间才有《天龙八部》。所以写一灯的时候压根还没构思六脉神剑呢。

在射雕、神雕里面,大理段氏一阳指都是极其高明的武功,但是呢,并没有冠绝天下,在里面有许多可以与之匹敌的武功。降龙十八掌、蛤蟆功、先天功、弹指神通、九阴真经、黯然销魂掌等等。大理段氏从南帝开始,一直到他出家时法号一灯大师,一直都是五绝之一。一阳指固然是上乘武功,但并不突出。

但是到了《天龙八部》里面,尽管乔峰最出彩,但如果从戏份来看,从开头到结尾,段誉才是第一主角。段誉作为大理段氏独苗,从王子到皇帝,自然要有非同一般的地方。这时候如果按照前面的小说,只是突出一阳指,也未尝不可,但很难凸显主角段誉的光环,于是金庸先生又赋予了大理段氏一门极其高明的武功:六脉神剑,这武功以一阳指做根基,需要极其深厚内力支撑,一旦练成,攻击力无与伦比,连乔峰看到了都自认为自己的降龙十八掌难以匹敌。这样一来,既能扩展补充很多情节,又能突出主角魅力,增加小说可读性和吸引力,可谓是一举多得。

而且还有一点,金庸小说里,如果极其厉害的门派,往往都是开派宗师最牛,后面一代不如一代。比如少林达摩可以修习七十二门绝技,后人从来没人修习超过三十,能超过十门已经是百年难遇的天才。比如全真教王重阳、武当张三丰、峨眉派郭襄,后代弟子就没有办法超越开派祖师,可谓是一代不如一代。丐帮呢,洪七公以后帮主实力就大减(郭靖不是丐帮的)。可以说,金庸小说里,随着时间推进,门派弟子实力衰弱是主旋律,特别是那种顶级大门派,十分明显。

那按照这个套路,大理段氏在天龙里实力肯定要比后时期的射雕强啊,所以造一个全新的更厉害的六脉神剑出来毫不稀奇。而实际上,六脉神剑在天龙里也十分突出,先有大轮明王鸠摩智推崇它天下唯二的绝学,觊觎良久。后有段誉靠着六脉里一脉吊打慕容复,令天下英豪大开眼界。可以看出来,这门武功的塑造,绝对是十分成功的。

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