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郭德纲《跳大神》中跳大神的唱词是什么?
哎~~ 日落西山呐黑了天呐! (哎咳哎咳呀,噔噔噔,里哏儿噔,噔噔里哏儿,咚的咚)日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老鸹森林奔,家雀扑蛾奔房檐,五爪的金龙归北海,千年王八回沙滩,大路断了行车量,小路断了行路难,十家上了九家锁,还有一家门没关,叫老乡请听言,点起了大难香请神仙呐,哎咳哎咳呀! (噔哏儿里哏儿愣的噔,噔哏儿里哏儿愣的噔)左手拿起文王鼓,右手拿起了赶仙鞭,鼓也不叫鼓,鞭也不叫鞭,驴皮鼓,柳木圈,奔嘚儿啦喊刨得圆,横三竖四八根弦,还有这乾坎艮震巽离坤兑,八个大铜钱呐,哎咳哎咳呀! (噔哏儿里哏儿愣的噔,噔哏儿里哏儿愣的噔)叫老乡听衷肠,或是灰,或是黄,或是鬼来或是常,或是哪吒三太子,或是托塔李天王,要想家宅得安泰,除非把于谦他们家卧室,就改成茅房吧,哎咳哎咳呀!
哎,日落西山呐黑了天呐! (哎咳哎咳呀,噔噔噔,里哏儿噔,噔噔里哏儿,咚的咚) 日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老鸹森林奔, 家雀扑蛾奔房檐,五爪的金龙归北海,千年王八回沙滩, 大路断了行车量,小路断了行路难,十家上了九家锁, 还有一家门没关,叫老乡请听言,点起了大难香请神仙呐,哎咳哎咳呀! (噔哏儿里哏儿愣的噔,噔哏儿里哏儿愣的噔) 左手拿起文王鼓,右手拿起了赶仙鞭,鼓也不叫鼓, 鞭也不叫鞭,驴皮鼓,柳木圈,奔嘚儿啦喊刨得圆, 横三竖四八根弦,还有这乾坎艮震巽离坤兑,八个大铜钱呐,哎咳哎咳呀! (噔哏儿里哏儿愣的噔,噔哏儿里哏儿愣的噔) 叫老乡听衷肠,或是灰,或是黄,或是鬼来或是常, 或是哪吒三太子,或是托塔李天王,要想家宅得安泰, 除非把于谦他们家卧室,就改成茅房吧,哎咳哎咳呀!
东北搬杆子全部歌词?
《搬杆子》全套唱词是:
咱们日落西山黑了天,家家户户把门关,十家都有九家锁,就有一家门没关,鸟奔山林虎奔山,喜鹊老呜奔大树下,家雀哺鸽奔房檐,行人的君子奔旅店,耍钱的哥们上了梁山。帮兵我家此地,头顶着天。一步两两步三三三就转到台前,来到台上往下观,看热闹来的真全。
我给大家没有别的唱,唱唱一段东北的二人转神调大全。咱们说的是在左手拿起来文王鼓,右手拿起来二狼神的竹芥鞭。文王鼓驴皮幔,里边栓上横三竖四八根线。四根朝北,四根朝南,这四根朝北安天下,四根朝南定江山。
就是民间所说的附体,就是在老百姓民间流传的跳大神,巫医神汉,民俗也称出马,都是因缘和合而生,特别在东北三省居多,南方也有,大多数是家庭妇女比较多,有文化比较少,自制能力比较弱,她们最初是通过得病,多年医治不好,没有办法,去请大神,通过敲鼓,报名的方式。
这个得病的人,头上罩住三尺红布,拿一根包米杆子,旁边的二神唱,也就是请神,经过一段时间,就发现,这个患者就开始,全身颤抖,就开始说话,说自己是什么仙,什么神的,立完坛口,病有的好了,她们随即而来,就会莫名其妙的会看病了,会算卦了等等的一切。
二人转神调谁创作的?
二人转中的神调是东北的一种地方曲艺形式。纯正的东北人以满族为主。
满族人信奉萨满教,在祭祀时,以跳大神作为一种参与祭祀的活动項目。以后逐渐演变为一种歌唱曲艺。
后被其他东北人转化为歌唱艺术,二人转就是典型的神调演唱形式。
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