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本草纲目中药偏方大全,本草纲目中药偏方大全治肝病的

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《本草纲目》等中医古籍许多药方被日本注册专利,怎么能拿回来?

专利注册就是专利公开,以获得保护。中医古方,早已公开流行了N多年了,依据专利法,是不存在所谓的专利保护的,即使申请,那也是作者的,故此,外国注册中国中医药方药典的所谓专利,本就是无效的。

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”专利保护”最多20年,20年以后便公开,谁都可以照单生产。相反没有申请专利的药方,其核心技术按中国传统,宁可让其断代也不外传。因为其配方是绝秘的丶不公开的,只记在掌握”人”的大脑中任何人都拿不去。除非别人自已发现或研究出来,否则那就是“传说”。

由此说来,日本申请的专利不能说是“抢注”,中国人在新中国建立前或者说在加入“WTO”之前都没有“知识产权”的意识,除了那些老调调即所谓“传儿不传女丶传内不传外”,“教会徒弟饿死师傅”等云云,故而师傅教徒弟总要“留一手”。还有所为“猫”教老虎留了一手爬树的本领而保命等的寓言,而这些师傅却忘了,“人”这种动物是具有“主观能动性”和“创造性”的高知慧生物。

而作为人的“师傅”终将会衰老而死亡,而他们所获得的知识和技能除大部分学习传承至前辈,一部分可能是在实践中自已发现和创造的,即使自已学习传承部分也是一代代先辈在实践中发现丶创造积累的。可他们忘了,后辈不只是“复读机”丶更不是“复印机”。他们通过学习前辈积累的越来越多的知识加上自身的实践丶实验,而比老一辈更智慧丶更具开拓和创造性。这正是一个”科学家”所说“我只是站在巨人肩膀上”的真实含义。

可惜,我们中国古代人,由于受思想淹割,绝大多数都变成“复读机”和“复印机”而没有创新能力,陷在“阴阳五行”的“八卦阵里”出不来,这正是中国没有产生现代科学观的真正原因。

日本民族本就是一个会学习的民族,明智维新后创新能力大发展丶大提高,故而能与西方并驾齐驱。而我们很多人,仍然在“阴阳五行”八卦阵中“固步自封”丶自以为是,全然不见世界的变化,仍然啃着老祖宗发霉丶发酸的馒头…即使他们拿着”手机”丶”电脑”丶享受现代科技带来的先进快捷,坐拥汽车丶高铁丶飞机,却仍然沉浸在“易经八卦”的梦幻中而不能自拔。

他们那里知道,地球上的宝物财富多的是,仅守着前辈的教条啃老,而不去发展,只会被无情淘汰。你不去发现丶去寻找丶去探索,别人也会去,你也阻止不了别人去,谁先发现丶谁先找到丶谁先人掌握和占有它就属于谁,就为谁服务。谁能创新发展,未来就属于谁。

谁也没有抢注所谓你的,都是“上帝”的丶自然的,但要靠你的“勇气”丶“智慧”和敢于冒险创新的精神才配拥有。

古代医书上有哪些有趣的药方?

谢邀了。药方有没有趣,关键在于大夫。古代关于药方,有很多有意思的故事。

1.牛黄入药纯属偶然。话说神医扁鹊,正在药房琢磨药方。这时,邻居家孩子跑来了,手里拿着两块石头,不知何物。扁鹊一问,孩子就说了:今天我家宰了一头牛,在牛肚子罗里面发现2块石头,不知道是怎么回事,想向您请教一下。扁鹊拿过来一看,一时也不知道是什么。这时,有位病人来看病,胸闷、气喘、咳嗽,扁鹊连忙把石头放下,就扶病人到病房看病。诊断之后,让仆人到药房桌子上拿金礞石炼药,给病人服下,很快就好了。于是,扁鹊重新回药房,突然发现,邻居拿来的两块石头不见了,一问才知道,被仆人当金礞石入药了。由于这个意外,从那以后,牛黄就成了一种神奇名贵的中药。

2.药疗不如食疗效。话说医圣张仲景,医术高超。医学界有句古语,叫:医不自治。医人不能医己。因为中医讲究客观辩证,给自己治病,往往存在主观认识。一次,另一位有名的大夫,因为年老无后,每日愁眉不展,茶饭不思,因而忧虑成病。很多大夫都来看过,也看不好。张仲景听说后就来看望,诊断了病情以后,张仲景大笔一挥,开了一付药方:面粉、麦麸、绿豆、红豆、高粱、玉米各一斤,捣碎团成丸子,外加蔗糖二两服用,每日三次。这位大夫差点儿笑出声来,逢人来看望,就拿这事说笑,一时间,竟然忘记忧愁,不知不觉病就好了。

3.千金方差不多都被孙思邈吃过。话说药王孙思邈,著有《千金方》,寿终142岁。孙思邈小时候体弱多病,家里本来也算不上富裕,因为“屡造医门,汤药之资,罄尽家产”。但也有好处:久病成医。孙思邈天资聪明,立志学医,研究《黄帝内经》等书目,吃过的药方过目不忘。没钱买药,就自己采摘、分辨、熬制。终于称为一代药王。后来,为皇后悬丝把脉的故事更是传扬一时。

4.一样病症因人而异。话说名医李时珍,一天在诊所遇到两位病人,一个老头,一个不满3岁的小孩儿。两人都是一样的病症,发烧、怕冷、喉咙痛、眼底发红等等。诊断完毕,李时珍给他们开出了药方。方子药材是一样的,但是量却不一样。而且,老人的少,小孩儿的大。这下,他的学生糊涂了。李时珍解释说:老人知道自己病重,必定认真喝药,而且身体衰退,因此用药要轻。小孩什么都不懂,要靠大人监督才肯吃药,本身就吃不了多少,喂十口吃三口,所以,要药量要大些。学生十分佩服。

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