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不爱笑男孩自我介绍？

尊敬的老师，亲爱的同学们好！我是XXX，今年XX岁，家住XXXXXX。我是一个不爱笑的男孩。

　　我一直期望的初中生活从今天就要开始了，真希望在新的年纪，新的学校，和各位同学老师们相处融洽，学习愉快。一起度过愉快的3年初中生活。

　　在来到这里之前，我的小学生活丰富多彩。六年的小学生活中，有三个学期我都得了双百分，并且在校都能和各位同学和睦相处，不过也有点小缺点，就是我是一个小动作太多，有时候会影响到其它同学，以后在和大学相处的日子里我一定努力改正。

　　我比较喜欢文学还有音乐，曾经也有文章在校刊发表过，课余时间喜欢听听悠闲的音乐。

　　新的学期里，我愿和大学共同进步，用我们最宝贵的几年时间来完成学业，有困难相互帮助，我一定会第一个上前。请大家监督我。

　　我的个人自我介绍就到这里，感谢大家！！

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古时候的和尚为什么喜欢自称“老衲”？

衲同纳，是补缀的意思。古时候，由于社会的生产力不高，人们的物质普遍不够丰富。普通百姓只有几件衣服，自然一件衣服要反复地穿，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”说的就是这种情况。穿坏了，能改小的就改给小孩穿，实在不能改的就扯成碎布，用来修补别的衣服或者用比较结实的麻绳将很多层碎布拼在一起，纳成鞋底。所以我们在影视作品中经常看到这样的情节：妇女们和街坊邻居一边话着家长里短，一边纳鞋底。

作为佛教徒的僧人，生活就更加清苦。他们常常将化缘得来的碎布结合起来，或者纳成鞋底，或者纳成僧衣，这种僧衣就被称为“百衲衣”。僧人穿的是百衲衣，所以就有了老衲或者贫衲的称呼了。

抛却自家无尽财 却持钵儿效乞丐 你说他穷不?自称“贫僧”理所当然! 古代年龄“衲”字在普通话和粤语中都读为“纳”，查查字典，“衲”即补缀之意。旧时社会上的物质生活并非像今日般丰富，以衣履来说，平常百姓也仅仅是有数件而已。　回过头谈那时的简朴日月，即使蠢闺女、笨女人也必会缝补衣物，国人自己制衣做鞋曾是家常便饭，妇女们平时同街坊邻居闲聊时，为丈夫补衣服、为儿孙纳鞋底儿也是常事。所谓“纳鞋底”，即：用结实的麻绳缝制多层碎布拼成的耐磨布——鞋底。“纳”字即缝缀之意。僧人是清苦的佛徒，当然自己衲鞋衲衣，他们将化缘得来的布头布片补缀连合，衲成僧衣称“百衲衣”，所以，他们常自称“老衲”或“贫衲”了。

一般称自己为老衲的都是方丈主持级别的.而称自己为贫僧的大多是级别低一些的和尚,还有那些小和尚就都叫自己为小僧了!

古装剧中，我们经常会看但这样一幕；寺庙中的僧人迎客时，总是自称老衲。那么我们有没有想过，他们为啥要自称老衲呢？

其实，老衲这种称谓是一种借代称呼。所谓借代，就是用借体的特征，去代替本体事物。古文中经常听到的“黄发垂髫”就是一种借代称谓；年老的人头发会逐渐黄白，因此古人用黄发这样的特征去表示老人。小孩子没有加冠之前，他的的发型是梳成辫子扎死来，也就是所谓的“垂髫”，因此古人用“垂髫”表示小孩子。

“衲”起初为缝补之意，意为将布块缝缀起来。汉朝时期佛教传入中国，晋朝时期佛教逐渐流行，由于和尚没有经济来源，衣食都必须由民众供养，因此起初穿的衣服往往是“百衲衣”。所谓百衲衣，就是民众将家里不用的布块、衣物捐献给寺庙，寺庙将这些布块缝衲起来制成僧衣，济公所穿的就是“百衲衣”。后来，由于佛教在中国逐渐生根落地，佛教文化与中国文化相互融合，一些佛教称谓也具有了中国色彩。僧人们开始用“老衲”这样的谦称借代自己，于是也就出现了“老衲”、“贫僧”这样的称谓。

“老衲供茶碗，斜阳送客舟。”——戴叔伦《题横山寺》

对于借代称谓，历史上还有很多经典的例子。“臣本布衣，躬耕于南阳。”诸葛亮北伐前，在向刘禅呈递的《出师表》中，自称“南阳布衣”，这也与“老衲”有着同样的手法。古代平民老百姓，一般穿着粗布制成的衣服，称之为“布衣”，而达官贵人一般穿着绫罗绸缎，住宅往往是朱门铜钉，因此称之为“锦衣”或者“朱门”。因此，古人用“布衣”借代平民，用“锦衣”、“朱门”借代富人。

总结：

“老衲”是一种借代称谓，他和“黄发垂髫”、“布衣”作用相同的手法，它以和尚所穿的“百衲衣”借代和尚本人。“老衲”这样佛教称谓的出现，体现了佛教传入中国后，和中国文化相互融合的过程，是两种文化相互碰撞融合的产物。

老衲暂且讲完，施主可否点个小红心呢？

这段时间，有一本小说《老衲要还俗》非常火爆，而我们在影视剧中，也经常看到里面有的和尚喜欢自称老衲，其中到底有什么来历？

老，应该是资历老，年龄大的和尚。

衲，有两个意思，一个含义是僧人即和尚的衣服；还有一个意思跟"纳"意思相同。

上了点年纪的人都知道，六七十年代中国的经济落后，物质贫乏，人民生活水平低，底层老百姓穿的鞋子都不是在商店买的，都是家里的女人用把破布用浆糊粘到一块，再用针线，一针一线缝到一块的，俗称"纳鞋底"。

那时候农村的女人，如果不会纳鞋底，连对象都找不着，这是最基本的技能，不会的话，这家就没有办法过了。

六七十年代如此，中国古代更是如此了。

妇女们可以一边纳鞋底，一边跟左邻右舍闲聊家长里短，也是一道美丽的风景。

在外人看来，和尚是个很惬意的职业，很多人羡慕和尚，能断了红尘，无忧无虑。

大唐官员、诗人白居易就写诗向往僧人的美好生活："自出家来长自在，缘身一衲一绳休。"（白居易《赠僧自远禅师》）看看吧，友友们，当个和尚多好，出家之后自由自在，连衣服钱也省了，将别人做衣服的边角料拿来就能当衣服穿。

其实白大人有所不知，当僧人是非常苦的。

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